(на снимката: Джамията "Баня Баши", София)
По-голямата част от обществените защитници на Аллах са всъщност млади християни, и то от големите градове, а не от традиционно турските селища в Източна България, установи разследване на „Всеки ден“. Те обаче са омерзени от бездействието на владиците и скандалите в Българската православна църква и затова се обръщат към исляма.
Решението да се помохамеданчат е обосновано от доста силни и конкретни мотиви. „Да сте чували някой поп освен отец Иван да се грижи за бедните, сираците, болните? Християнските владици са напълно абдикирали от задължението да възпитават морал у хората. Те си живеят пребогато и в разкош и дори не познават миряните. На погребението на дядо ми попът 6 пъти си вдигна телефона, докато четеше опелото“, отсича 29-годишната Гергана Георгиева от София.
Момичето е една от многото млади българки с висше образование, работа и добър социален статус, които напоследък масово приемат исляма. Бум на помохамеданчване на млади жени има в София, Пловдив и Бургас, разказва още тя. Гергана участва в общност от свои посестрими, които съвсем сами в някакъв момента от живота си за пристъпили прага на джамията и са поискали Аллах да ги води по пътя им занапред.
Течението сред младите и новите общности от български християни, приели исляма, не е изненада за теолозите. През 2011 г. над 100 000 пълнолетни, изповядващи друга религия, са станали последователи на Аллах, в това число е и балдъзата на Тони Блеър. В Дания са около 4000, като повечето от тях са жени, 80% под 30 г.. В Швеция новите мохамедани са 5000, в Германия броят им е 20 000, в Испания – 50 000, във франция – 70 000, повечето от тях жени. Причините за всички тях е отсъствието на духовни водачи в църквата и те в 80 процента от случаите са млади жени под 30 години.
Младите хора, които се отказват от християнството, всъщност се бунтуват срещу дрогата, алкохола и сексуалната свобода, които съсипват западните общества. Според европейските изследвания нуждата от духовни ценности и скъсване с материалистичната и консуматорската култура тласка младите хора към исляма.
„Имамите обаче знаят поименно всеки свой последовател в селото или града. Срещат се с него всяка седмица, обикалят по къщите, питат кой се нуждае от помощ. Ако някой от общността е в трудно положение, имамът ги събира и всички се вдигат да помагат. Ето защо няма да прочетете, че турчин е убил баба си или изнасилил дъщеря си, както правят всеки ден българите“, разказва посестримата на Гергана Иванина Петкова. Тя пък е от Бургас и, преди да приеме исляма, не познава никой представител на тази религия. Прочита Корана и намира отговорите за живота, които винаги е търсила, а после съобщава на близките си, че ще се помохамеданчи. Родителите й обаче подкрепят решението, въпреки че цял живот се молят пред лика на Исус.
„В България е прието, че ако християнка реши да приеме исляма, то непременно има замесен мъж. И наистина в голям брой от случаите българките приемат мюсюлманската религия заради любовта. Все повече наши сънародници обаче сами избират да станат последователи на Мохамед, тъй като в исляма откриват упование и надежда. Откриват подкрепа и грижа“, обяснява още причини за ислямизацията у нас Гергана от София. И е категорична – групата им от млади българи християни, приели исляма, се увеличава всеки ден.
Боян Саръев воюва за Исус
Много са мюсюлманите, които искат да станат християни, твърди отец Боян Саръев. Той е убеден, че освен помохамеданчване, е в сила и обратна тенденция. Самият той е завършил школата на МВР, но от ченге се преквалифицира на свещеник и пред последните повече от 20 години връща към християнството населението на Източните Родопи.
Той е категоричен, че за да се самоопределят като българи, тези хора задължително трябва да минат към православното християнство. „На нас на Балканите генетически ни е заложено да бъдем православни християни. Тези протестантско-католически тенденции, американизирането на българската култура всъщност е денационализация. И ще доведе до абсолютен срив на българската нация в морален план, като национален дух и традиции. Моралът ще се срине. И българският народ окончателно и безвъзвратно ще се денационализира“, обяснява свещеникът.
Боян Саръев е убеден, че в Родопите върви изкуствен процес на ислямизиране на населението. „Изграждат се джамии, изпращат се студенти в арабските страни, финансират се поклонения в светите места Мека и Медина. Изобщо се изливат страшно много пари. И не толкова сред турското население, а сред българо-мохамеданското в тези райони. Целта е то да се асимилира и да се откъсне от българския си корен. Първоначалната цел е то да бъде отчуждено и противопоставено на останалата част от българския народ“, казва отец Саръев и се заканва да се бори докрай за Исус и християнството.
Автор: Десислава Георгиева
