Показват се публикациите с етикет Защо немюсюлманите приемат Исляма. Показване на всички публикации
Показват се публикациите с етикет Защо немюсюлманите приемат Исляма. Показване на всички публикации

четвъртък, 28 март 2013 г.

Новият живот на Диам'с


         
    
     
     Diam's : "Трябва да разграничаваме невежите от знаещите и невежите не трябва да говорят за това, което не знаят. Ислямът не позволява убиване на невинни - това, което виждаме понастоящем. Не може да правим изводи за религия на база на действията на отделни лица."

     Diam's е била една от процъфтяващите рап звезди на Франция. Кариерата ѝ почва на 19г. и много бързо става известна. Издава няколко албума и сингъла. През 2006 г. издава третия си албума и веднага оглавява всички класации. През 2010 г. взема сериозно решение и приемайки исляма, променя начина си на живот. След като скъсва с кариерата си като рап изпълнителка за първи път излиза по телевизията едва към края на 2012г.
       Защо взема това решение ? Защо точно ислям ? Как решението ѝ се отразява на начина ѝ на живота ? Отговорите на тези и други въпроси може да чуете със субтитри на бълг език тук: Новият живот на Диам'с

     Оригиналният клип на френски и със субтитри на англ. език: French Rap Star converted to Islam [Interview] 


събота, 29 септември 2012 г.

Младите пристават на имамите, недоволни от наркотиците и разврата в Западния свят


Масово помохамеданчване е обхванало България в последните години, отчитат религиозни спецове. Истината лъсна наскоро заради скандалите около съдебния процес срещу имами в Пазарджик, които са обвинени във връзки с радикални ислямистки групировки. Вместо новината да разбуни духовете у нас, се оказва, че все повече нашенци застават на страната на исляма и настояват мохамеданите и техните духовни водачи най-сетне да бъдат оставени на мира. 

 (на снимката: Джамията "Баня Баши", София)

По-голямата част от обществените защитници на Аллах са всъщност млади християни, и то от големите градове, а не от традиционно турските селища в Източна България, установи разследване на „Всеки ден“. Те обаче са омерзени от бездействието на владиците и скандалите в Българската православна църква и затова се обръщат към исляма.
Решението да се помохамеданчат е обосновано от доста силни и конкретни мотиви. „Да сте чували някой поп освен отец Иван да се грижи за бедните, сираците, болните? Християнските владици са напълно абдикирали от задължението да възпитават морал у хората. Те си живеят пребогато и в разкош и дори не познават миряните. На погребението на дядо ми попът 6 пъти си вдигна телефона, докато четеше опелото“, отсича 29-годишната Гергана Георгиева от София.
Момичето е една от многото млади българки с висше образование, работа и добър социален статус, които напоследък масово приемат исляма. Бум на помохамеданчване на млади жени има в София, Пловдив и Бургас, разказва още тя. Гергана участва в общност от свои посестрими, които съвсем сами в някакъв момента от живота си за пристъпили прага на джамията и са поискали Аллах да ги води по пътя им занапред.
Течението сред младите и новите общности от български християни, приели исляма, не е изненада за теолозите. През 2011 г. над 100 000 пълнолетни, изповядващи друга религия, са станали последователи на Аллах, в това число е и балдъзата на Тони Блеър. В Дания са около 4000, като повечето от тях са жени, 80% под 30 г.. В  Швеция новите мохамедани са 5000, в Германия броят им е 20 000, в Испания – 50 000, във франция – 70 000, повечето от тях жени. Причините за всички тях е отсъствието на духовни водачи в църквата и те в 80 процента от случаите са млади жени под 30 години.
Младите хора, които се отказват от християнството, всъщност се бунтуват срещу дрогата, алкохола и сексуалната свобода, които съсипват западните общества. Според европейските изследвания нуждата от духовни ценности и скъсване с материалистичната и консуматорската култура тласка младите хора към исляма.
„Имамите обаче знаят поименно всеки свой последовател в селото или града. Срещат се с него всяка седмица, обикалят по къщите, питат кой се нуждае от помощ. Ако някой от общността е в трудно положение, имамът ги събира и всички се вдигат да помагат. Ето защо няма да прочетете, че турчин е убил баба си или изнасилил дъщеря си, както правят всеки ден българите“, разказва посестримата на Гергана Иванина Петкова. Тя пък е от Бургас и, преди да приеме исляма, не познава никой представител на тази религия. Прочита Корана и намира отговорите за живота, които винаги е търсила, а после съобщава на близките си, че ще се помохамеданчи. Родителите й обаче подкрепят решението, въпреки че цял живот се молят пред лика на Исус.
„В България е прието, че ако християнка реши да приеме исляма, то непременно има замесен мъж. И наистина в голям брой от случаите българките приемат мюсюлманската религия заради любовта. Все повече наши сънародници обаче сами избират да станат последователи на Мохамед, тъй като в исляма откриват упование и надежда. Откриват подкрепа и грижа“, обяснява още причини за ислямизацията у нас Гергана от София. И е категорична – групата им от млади българи християни, приели исляма, се увеличава всеки ден.

Боян Саръев воюва за Исус
Много са мюсюлманите, които искат да станат християни, твърди отец Боян Саръев. Той е убеден, че освен помохамеданчване, е в сила и обратна тенденция. Самият той е завършил школата на МВР, но от ченге се преквалифицира на свещеник и пред последните повече от 20 години връща към християнството населението на Източните Родопи.
Той е категоричен, че за да се самоопределят като българи, тези хора задължително трябва да минат към православното християнство. „На нас на Балканите генетически ни е заложено да бъдем православни християни. Тези протестантско-католически тенденции, американизирането на българската култура всъщност е денационализация. И ще доведе до абсолютен срив на българската нация в морален план, като национален дух и традиции. Моралът ще се срине. И българският народ окончателно и безвъзвратно ще се денационализира“, обяснява свещеникът.
Боян Саръев е убеден, че в Родопите върви изкуствен процес на ислямизиране на населението. „Изграждат се джамии, изпращат се студенти в арабските страни, финансират се поклонения в светите места Мека и Медина. Изобщо се изливат страшно много пари. И не толкова сред турското население, а сред българо-мохамеданското в тези райони. Целта е то да се асимилира и да се откъсне от българския си корен. Първоначалната цел е то да бъде отчуждено и противопоставено на останалата част от българския народ“, казва отец Саръев и се заканва да се бори докрай за Исус и християнството.
Автор: Десислава Георгиева

неделя, 11 март 2012 г.

Идрис Теуфик - моят път към Исляма

Британски писател и говорител, Идрис Тауфик, е завършил английки език и литература в Манчестърския университет и богословие в Папския университет "Свети Тома Аквински" в Рим. Дълги години е бил директор по религиозните науки в много училища в Англия и Уелс и има голям опит като преподавател, както в Обединеното Кралство, така и в Египет. Преди да приеме исляма е бил римокатолически свещеник. 
Повече информация за него може да получите още и на: http://www.idristawfiq.com 


Ето и пътя му към Исляма от самия него:

петък, 16 декември 2011 г.

 През 2001г. Ивон Ридли, тогава старши репортер в Sunday  Express,  беше заловена от талибаните в Афганистан след опит да влезе незаконно в страната - освободена срещу обещанието да изучи Корана. Тя си спази обещанието, след което живота и се промени неочаквано.


сряда, 14 декември 2011 г.

Станция НОВА - "Най-добрата майка" с Милена-Иршад, 06.11.2011

Този път в „Най-добрата майка” Ирина Сарачинова ще ви разкаже историята на Милена Борисова – една жена, която след дълго търсене, намира отговорите на живота си в Корана. 

1/2
(след 22-та мин. клипът не включва видео кадри. Затова пуснете другия по-долу: 2/2)



2/2:

четвъртък, 17 ноември 2011 г.

Броят на британките, приемащи исляма, се увеличава

    Учени от Университета Суонси (Уелс) – Великобритания са извършили изследване под наименованието „Малцинство в малцинството” с цел да изяснят причините, поради които много британки решават да приемат Исляма, а също така и с какви трудности се сблъскват в процеса на адаптиране в обществото. За последните години в страната на мъгливата Англия се е установила тенденцията жените да бъдат болшинството от британците, приемащи Ислям.
     Така например от 5200 британски граждани, приели религията на еднобожието, три четвърти са представителки на нежния пол и тенденцията от общия брой на приелите ислям жени се увеличава.
     Един от авторите на изследването Кевин Брайс, опитвайки се да изясни причините за това явление, е достигнал до извода, че Исляма дава на жените чувството на защита и индивидуалност.
     „Възможно е това да звучи неочаквано, отчитайки начина, по който СМИ представят исляма – много от интервюираните жени считат, че скромността, която предписва Исляма, им дава възможността да се чувстват свободни. Не е важно как Вие изглеждате, Вие се освобождавате от мисълта за това, че другите могат да съдят за Вас по това как сте облечена”- счита той..
     Друг фактор, според неговите думи, се явява привързаността на исляма към старите добри” семейни ценности и че той дава определена роля на жената в обществото.
     Много от ново приелите Ислям британки признават, че са се отказали от много от разпространените в британското общество пороци като алкохолизъм, безнравственост, сексуална разпуснатост с др. Исляма им е предложил реална алтернатива на всичко това.
     Според думите на Брайс е важно да се признае, че ново приелите Исляма са решили да променят вярата си доброволно, като считат себе си за британци и мюсюлмани едновременно.

Източник: (англ.език):  http://www.thefreshoutlook.com/?p=6500 
частичен превод: http://genmuftibg.net/en/curios/1844-2011-11-14-07-56-08.html
и http://genmuftibg.net/en/worldwide/1848-2011-11-15-08-03-11.html

събота, 29 октомври 2011 г.

Пътят на Swen(Sayed) Mann към исляма

Интервю на  радио Бремен със Свен(Сайид) Манн.
   "Сайид бил объркан, когато за първи път влязъл в тази сграда. Семейството му е от източна Германия. Религията е нямала място в неговия живот. "
   Продължението е в линка долу.
   Mоля за извинение заради лошото качество на видеото - не беше налично оригиналното.

Това е линкът с превода на БГ:

събота, 3 септември 2011 г.

В страната на оскъдните бикини настъпва ислямското було


"Салам алейкум!", провиква се Омар на влизане в Джамията на светлината - първия мюсюлмански храм на Рио де Жанейро, разположен в северната част на града, чието изграждане почти приключва.
Това са малкото думи, които Омар може да каже на арабски, и затова той продължава разговора на португалски с другите богомолци, които като него са предимно бразилци, приели исляма в най-голямата католическа страна в света, така започва репортаж на Франс прес, цитиран от БТА.

Омар допреди четири години беше все още кюре в местна църква.
"Открих в исляма всичко, което винаги съм търсил. Срещнах Бог такъв какъвто е, а не какъвто е според интерпретациите", признава този 34-годишен специалист по графичен дизайн.
Облечен с джебала, Омар не казва как е истинското му име, а се представя само с мюсюлманското си име - Омар Исмаил Дауд бин Ибрахим.

"В семинарията вие научавате, че ислямът е една от четирите монотеистки религии. Там няма никакви предубеждения към тази религия", казва Омар, застанал до съпругата си Алесандра Фария, която след приемането на исляма вече се нарича Фатима и носи ислямско було.
"В началото майка ми умираше от срам, когато трябваше да излиза навън с мен. Носех ислямското було, за да подчертая, че вече съм мюсюлманка, че вече напълно съзнателно съм избрала да бъда част от едно малцинство", казва Фатима.

В действителност в Рио човек много по-често може да срещне жени с оскъдни бикини в крайбрежните квартали, но да се види забулена от глава до пети жена е рядкост.

Омар и Фатима следващата година ще отидат в Саудитска Арабия, за да учат арабскиблагодарение на стипендия, отпусната им от саудитското правителство. Изграждането на Джамията на слънцето в квартала Тижука, в северната част на Рио, започна преди четири години с пари на богомолците. Когато бъде готова, джамията ще може да побира 400 души за молитвата. Досега в този квартал мюсюлманите се събираха в стая с площ от 40 квадратни метра.

"Броят на мюсюлманите не спира да се увеличава. В повечето случаи става дума за бразилци, които приемат исляма. Набираме нови поклонници предимно по интернет", разказва Сами Исбел, 43-годишният говорител на Общността на мюсюлманите в Рио, основана през 1951 година.
"В Рио има петстотин мюсюлмански семейства, от които 85% са бразилци, приели исляма без да имат никакви арабски корени", подчертава той.

Не такъв е случаят с щата Сао Пауло и в южната част на Бразилия, където са съсредоточени онези, които са си мюсюлмани по рождение.
В Бразилия мюсюлманите не са преброени официално и точният им брой си остава неизвестен. Само католиците, евангелистите, евреите, спиритистите и афробразилците се взимат предвид при преброяванията.

"Мюсюлманите попадат в графата "други", като будистите например. Няма да е неблагоразумно ако се каже, че в Бразилия има половин милион мюсюлмани", казва Пауло Пинту, специалист по исляма в университета Флуминезе. Най-добрият индикатор за разпространението на исляма в Бразилия е, според Пинту, умножаването на храмовете. В Бразилия вече има 127 джамии, което е четири пъти повече в сравнение с 2000 година.

Парадоксално, след атентатите от 11 септември 2001 г. в Бразилия се породи интерес към исляма и много хора решиха да сменят вярата си, казва Пинту. "Първоначално ислямът се възприемаше като нова форма на съпротива", допълва специалистът. Но една сапунена опера - сериалът "Клонинг" - чиято премиера беше три седмици след атентатите от 11 септември, стои всъщност в основата на любовта на бразилците към исляма.

"Действието в популярния сериал "Клонинг" се развиваше в Мароко и филмът представяше Ориента в положителна светлина, а мюсюлманските герои в него бяха добронамерени", припомня Пинту. "Човек е склонен да вярва, че бразилската култура със своята чувственост и освободеност противоречи на правилата на исляма. Но в действителност в бразилската култура има много консервативни правила, в това число и правилата за сексуалността. Достатъчно е човек да си спомни, че в Бразилия евангелистките движения имат голям успех", казва още той.

Източник ( текст ) : http://dnes.dir.bg/news/isljam-brazilia-musulmani-rio-de-zhaneyro-bulo-9410968

вторник, 19 юли 2011 г.

Ислямът пленява сърцата на шведите

Хелена Бенауода започнала да търси Истината преди 9 години, когато за първи път в нея се появило желание да се помоли. В Швеция, както и по цяла Европа, в последните години непрекъснато се увеличава броя на хората приемащи Исляма като религия. Стигнало се е до там, че най-популярното име в тази страна станало това на Пророка (с.а.с.) – Мухаммед, а много от училищата преминали на халал храна. Бързият растеж на броя на приемащите Исляма раздразнило местните националисти, които по всякакъв начин се опитват да опорочат исляма посредством СМИ. Анти-ислямската пропаганда се е оказала като нож с две остриета – настройвала едни от хората против Исляма, а други ги приобщила към Исляма.
Шведа Уле, който сега се нарича Омар Абдуллах, се е заинтересовал от Исляма след терористичния акт на 11 септември. „Преди това аз бях атеист. Да се обърна към Бог за първи път ме принуди моето саможивство, аз се нуждаех от помощ и не знаех към кого да се обърна за нея. Тогава аз за първи път произнесох молитва към Създателя, - разказва той. За Исляма аз научих много по-късно. Научавайки за терористичния акт на 11 септември аз бях поразен от неговата жестокост. СМИ непрекъснато твърдяло, че това е дело на мюсюлманите, които черпели за това вдъхновение от Корана. Аз отидох в библиотеката и взех Корана, който за мен тогава беше едва ли не забранена книга. Още от първите айети аз разбрах, че СМИ ни лъжат. Вместо призив към насилие, аз намерих послание за любов, мир и милосърдие. Даже първите редове в Корана говорят за това „В името на Аллах, Всемилостивия и Милосърдния”, говорят сами по себе си. Нима Всемилостивият и Милосърден Господ ще призовава към безпричинни убийства. Аз бях радостен да открия истината и едновременно огорчен от това, че толкова години съм бил лъган”. Изучавайки основно исляма Уле отишъл в кварталната джамия, където произнесъл шехадета, и станал мюсюлманин като приел името Омар Абдуллах. Омар Абдуллах съветва всички хора да не вярват сляпо на пропагандата на СМИ, а да вземат и прочетат Корана самостоятелно.
Друга шведска мюсюлманка Сесилия, научила за Исляма от съученици. „Родителите ме заставяха да хода на допълнителни уроци по немски език, който аз ненавиждах си спомня тя. Заедно с мен в групата се учеше и момиче от Сомалия – Шахрин. Тя ми привлече вниманието с това, че непрекъснато четеше и даже в междучасията не се разделяше с книгата. За мен беше учудващо как може човек толкова много да чете. Ние се запознахме и се оказа, е Шахрин е мюсюлманка, а търсенето на знания е задължение за мюсюлманина. Ние много говорихме за религиите, Шахрин откри за мен Исляма. След това аз започнах да общувам и с други мюсюлмани от нашето училище, разпитвах ги за Исляма и винаги получавах изчерпателни отговори и така аз се сдобих с много нови приятели”.Простата, разбираема и едновременно дълбока доктрина на Единобожието очаровали Сесилия, в която тя видяла изход от всички свои проблеми.
Председателката на Шведския ислямски съвет – Хелена Бенауода отбелязва, че интереса към Исляма в Швеция непрекъснато расте. „Хората идват в нашия център с различни въпроси относно исляма. Даже тези, които са убедени атеисти, се обръщат към религията да търсят духовния смисъл на живота”. Според официалната статистика в Швеция живеят около 400 000 мюсюлмани, от които 5 000 са шведи.


Източници: http://www.islamnews.ru/news-70201.html
http://genmuftibg.net/en/worldwide/1592-2011-07-19-07-39-39.html

неделя, 17 април 2011 г.

Защо германци стават мюсюлмани?


Автор: Х. Омар, Б. Узунова
Редактор: Д. Попова-Витцел




 От 1980 г. насам около 25 000 германци са приели исляма. Каква е мотивацията им за смяна     на вярата и как реагира обкръжението им? Две германки, конвертирали към исляма, разказват   какво ги е накарало да станат мюсюлманки:
На 25 години Никол решава да приеме ислямската вяра. Дразнело я това, че на редица важни за нея въпроси християнството не дава отговор или изисква нещо да се приема като даденост. Ислямската религия, според нея, дава обяснение за всичко, както и правила, които подсказват как е правилно да се постъпи.
35-годишната Тулия също приема исляма, но като следствие от няколкогодишния си брак с мюсюлманин от Сирия. Тя твърди, че много от ислямската религия й напомня за принципите, с които била отгледана от родителите си вкъщи: да е честна, да дели с другите, да не върши непочтени неща, да се стреми да вижда предимно доброто у човека.
"Научните чудеса" на исляма
Въпреки това дълго време Тулия изпитвала трудност да се идентифицира с религията на мъжа си и да я разбере, докато не чула за т. нар. "научни чудеса" в исляма. Тя била впечатлена от това колко точно Коранът описва развитието на човешкия ембрион и то преди 1400 години, когато изцяло отсъстват днешните медицински уреди и достижения. Подобни неща я убедили в истинността на учението и я направили вярваща мюсюлманка.
Колко точно хора приемат ислямската религия в Германия, не е съвсем уточнено, защото няма задължителна регистрация по този показател. Освен това ислямът няма строги организационни структури, от които да се почерпят подобни данни. Според предположенията на Салим Абдула от Ислямския архив в град Зост, броят на конвертиралите към исляма възлиза на около 25 000.
Експертът по ислямска религия смята, че не става дума предимно за жени, които се женят за мюсюлмани и променят религията си под влиянието на този факт. "Ислямът разрешава мюсюлманин да се ожени за не-мюсюлманка", обяснява той.
Мюсюлмани по убеждение
Според Мунир Азауи, мюсюлмански активист от град Аахен, приемащите исляма се решават на тази стъпка по вътрешно убеждение, а не по принуда. Той твърди, че повечето го правят в резултат на лични контакти с мюсюлмани - в училище, на работното място или в приятелския кръг. Това им давало възможност да се запознаят с исляма като религия и да го приемат. "Конвертитите могат да играят важна функция на посредници между мюсюлманската общност и останалата част от обществото, защото те говорят добре немски и познават германската култура", казва още Азауи.

неделя, 23 януари 2011 г.

CNN: 1.5 милиона приеха исляма след 11.09 (на англ.ез.)

Все повече британци приемат Исляма

Кайро – според доклад броят на британците, приемащи исляма, се е увеличил забележително през последното десетилетие, въпреки отрицателната му картина в британските медии.


„Този доклад е най-добрата интелектуална оценка, която използва преброяването на населението, данните на местнинте власти и проучвания от мюсюлманските храмове”, каза Fiyaz Mughal  - председател на the inter-faith think-tank Faith Matters ( център за междурелигиозен диалог към служба по въпросите на вярата ) заThe Independent  във вторник, 4-ти януари.

„Видно е, че броят на хората, приемащи Исляма в Обединеното Кралство, се е увеличил драстично в последните 10 години.”
Докладът установи, че в последните 10 години 100 хил. Британци са приели исляма, допускайки, че става дума за около 5 хил. човека ежегодно.

Ако не се прави разлика между мюсюлмани по рождение и приели в последствие, предишните оценки са поставили броя на британците, приемащи исляма, между 14 000 и 25 000.

Но неправителствени организация използваха нова техника, за да получат точния брой на приелите във Кралството.

Използвайки данните от преброяването в Шотландия през 2001, единственото проучване, определящо дали религията е по рождение или по убеждение, изследователите установиха съотношението им и получиха оценка за положението във Великобритания.

Така пресметнаха около 60 699 британци, приели исляма и живеещи в Британия през 2001 г.

Освен това, изследователите проучваха мюсюлманските храмове в Лондон, за да изчислят броя на приелите за една година и установиха 1400 приели Исляма в Лондон през миналата година (2010).

Екстраполирайки броя им в страната беше установено, че приблизително 5200 души приемат исляма всяка година, цифра, близка до Германия и Франция – около 4000 случая на година.

Британия е родина на доста голямо мюсюлманско малцинство от около 2.6 млн души.

РОЛЯТА НА МЕДИЯТА

Изследователите вярват, че негативната картина за Исляма в медиите кара много британци да потърсят информация за религията.

„Мисля, че има определена връзка между увеличението на приемащите и информираността за Исляма в публичното пространство”, Mughal  за The Independent.

„Хората искат да открият какво всъщност е Ислямът и когато направят това, всеки постъпва различно”.
„Някои свиват рамене и се връщат към предишния си начин на живот, но други в крайна сметка харесват това, което са открили и приемат Исляма”.

Batool al-Toma, ирландец, приел Исляма по убеждение, е съгласен с казаното:
„Аз определно мисля, че има значително увеличение в броя на приелите в последните години”, казва Toma, който ръководи „New Muslims Project” – една от по-ранните групи, създадени специално, за подпомогане на приелите Исляма.

„Медиите често се опитват да определят точно особеностите, но причините са разнообразни”.

Скорошно проучване, поръчано от правителството установи, че поток от негативни и небалансирани истории в британските медии, демонизира мюсюлманската общност и тяхната вяра чрез разпространяване на предразсъдъци и изобразявайки ги като врагове.

По-рано британско проучване обвини медиите и филмовата индустрия, че прославя ислямофобията и предразсъдъците чрез представяне на мюсюлманите като насилници, опасни и застрашаващи.

Някои мюсюлмани вярват, че интерактивните програми, подготвени от британските мюсюлмани за информиране на масата и противопоставяне на грешните представи за тяхната вяра, са важен фактор.

„Ислямът е мисионерска религия и много мюсюлмански организации и особенно университетските студенски групи за Исляма, имат активни програми, създадени за премахване на популярните заблуди за исляма”, каза Inayat Bunglawala основател на Muslims4UK.

Бел. ред. – Lauren Booth, балдъзата на Тони Блеър – бивш премиер на Великобритания, най-големия съюзник на САЩ във войната в Ирак, също прие Исляма преди няколко месеца.


 Други източници по темата  (на български):

  (на англ.):